Array ( [PREVIEW_PICTURE] => Array ( [ID] => 70056 [TIMESTAMP_X] => 20.05.2025 15:40:03 [MODULE_ID] => iblock [HEIGHT] => 733 [WIDTH] => 1100 [FILE_SIZE] => 268260 [CONTENT_TYPE] => image/jpeg [SUBDIR] => iblock/2a6 [FILE_NAME] => 2a6485cc88197f493de6c1f5b19be444.jpg [ORIGINAL_NAME] => feature2-main-1.jpg [DESCRIPTION] => [HANDLER_ID] => [EXTERNAL_ID] => 4899c39e806ba4c1ee25954b709c94c5 [~src] => [SRC] => /upload/iblock/2a6/2a6485cc88197f493de6c1f5b19be444.jpg [ALT] => Забытые ведьмы Кипра оживают [TITLE] => Забытые ведьмы Кипра оживают ) [~PREVIEW_PICTURE] => 70056 [ID] => 35554 [~ID] => 35554 [NAME] => Забытые ведьмы Кипра оживают [~NAME] => Забытые ведьмы Кипра оживают [IBLOCK_ID] => 2 [~IBLOCK_ID] => 2 [IBLOCK_SECTION_ID] => 2 [~IBLOCK_SECTION_ID] => 2 [DETAIL_TEXT] => Женщины Кипра, которых пытались сжечь, теперь рассказывают свою историю на сцене

Если женщины ведут себя эмоционально — они эмоциональны. Если они высказываются — они бунтарки. Если они осознают свою силу, сексуальность и бездетны — они ведьмы. Не нужно многого, чтобы навесить на женщин ярлыки и потушить их огонь. На протяжении веков патриархальные общества, включая Кипр, пытались заставить замолчать смелых женщин.

В начале XX века в Лимассоле женщин «Четырёх Фонарей» считали ведьмами. Всё потому, что они сопротивлялись социальным нормам, жили одни — или, что ещё хуже, с другими женщинами или кошками! — и осмеливались выражать себя.

Спектакль «Даибар Масал» рассказывает их историю. После шоу в Никосии в Mikri Arktos и аншлаговых выступлений в Лимассоле в Cornaro Art Institute, где оно вернётся 31 мая и 1 июня, планируется также провести его в Ларнаке и Пафосе.

По прибытии на шоу в Никосии нам сказали стоять снаружи. Горел костёр, в воздухе раздался крик женщины, и медленно появились пять исполнителей, кружащихся вокруг костра и поющих. В углу ждали своей очереди три музыканта с кипрскими инструментами. Спектакль представлял собой театральное шоу фламенко о кипрских ведьмах. Из описания стало ясно, что это будет интерактивный спектакль. Вскоре нас повели следовать за «ведьмами» внутрь, где всё стало ещё интереснее.

Спектакль основан не на мифе, а на реальных историях, говорит Филиппа Стилиануде, женщина, стоящая за постановкой, и режиссёр Compania Flamenca Filippa. «Они не были мифическими фигурами, — говорит она, — это были реальные женщины, маргинализированные и осуждаемые обществом, которое боялось их независимости».

«Их присутствие восходит к позднему османскому периоду и раннему британскому колониальному правлению, — показало её исследование. — Эти женщины бродили по старым кварталам ночью, иногда обнажённые, ездили на тростнике и расчёсывали волосы под светом четырёх фонарей моста, который соединял греко-кипрские и турецко-кипрские общины. Их история — мощная, но почти забытая история из прошлого Лимассола». Поэтому она решила вернуть её к жизни.

Оказавшись в театре, мы следовали за исполнителями из комнаты в комнату; это был не ваш типичный сидячий спектакль. Далёко не так. В разных местах площадки исполнители читали старые стихи, пересказывали историю ведьм через кипрскую песню и музыку с интерлюдиями фламенко ритмов и перкуссии тела.

«Мы выбрали формы искусства, которые так мощно выражают эмоции, сопротивление и свободу, — говорит Филиппа. — Современный танец, дух фламенко, музыка, поэзия. Музыка была сочинена мной в сотрудничестве с музыкантами спектакля (Георгия Комбу, Мария Христодулу и Стефанос Ририс). Мы черпали вдохновение из традиционной кипрской музыки, сочетая «амане» с фламенко».

Сочетание кипрской музыки (на лауте, бузуки, сандури и тумблеки) и испанских ритмов в «Даибар Масал» было преднамеренным. Хотя в лимассольских ведьмах не было ничего испанского, музыка фламенко рассказывает историю страсти, страдания и тоски своими громкими криками и усиливающейся музыкой.

«Смешивая сырую эмоциональность фламенко с кипрскими инструментами и повествованием, мы создаём мост между традициями. Это становится чем-то одновременно чуждым и глубоко знакомым — зеркалом, которое отражает скрытые части нашей собственной культуры и эмоций», — добавляет она.

Между повествованием женщины взрывались в песне, били ритмичные мелодии по столам и затягивали нас, зрителей, в представление. Это был, пожалуй, самый захватывающий аспект шоу; интерактивный и удивительный.

Пока исполнители перемещались по площадке, мы должны были следовать за ними, танцевать с ними, подниматься по лестнице для ритуала благословения водой. Интерактивность разрушала барьер между исполнителем и зрителем, а также сближала нас с другими зрителями, делясь робкими танцами под музыку и неловкими взглядами, пока мы перемещались по площадке.

Пространство было тесным, перемещение требовало от нас своего рода хореографии — не загораживать кому-то вид, тихо перемещаться из пространства в пространство и предлагать места тем, кто стоял.

«Элемент интерактивности — очень мощная составляющая этого спектакля, и это было для меня очень большой задачей, — говорит Филиппа. — Эти истории нельзя наблюдать пассивно. Они живые, беспорядочные, висцеральные. Двигаясь вместе с нами, чувствуя энергию пространства, зрители становятся частью ритуала, частью возрождения».

В спектакле также присутствует нагота, иногда тонкая, иногда нет. Но это не для провокации. «Это об уязвимости, правде и снятии слоёв навязанной идентичности. Ведьм обвиняли в бесстыдстве, но их нагота была символом свободы».

Этих женщин считали ведьмами не за колдовство, а за то, что они осмелились быть бесстрашными и свободными. Но и в мире, где есть женоненавистнические влияния и лидеры-популисты, быть собой без извинений всё ещё иногда может быть актом храбрости. Разве это делает всех нас ведьмами?

«Я считаю, что каждая женщина и каждый человек, — заключает Филиппа, — несёт в себе искру той же магии: стремление к свободе, мужество противостоять нормам, которые им не подходят. Вот что такое «Даибар Масал». Вспоминать и чтить силу, которая живёт в каждом из нас».

«Даибар Масал»

Фламенко, танец и театральное представление по легенде о ведьмах «Четырёх Фонарей» Лимассола. 31 мая и 1 июня. Центр изящных искусств Корнаро, Лимассол. 8 вечера. 20 евро. Тел.: 97-620902 [~DETAIL_TEXT] => Женщины Кипра, которых пытались сжечь, теперь рассказывают свою историю на сцене

Если женщины ведут себя эмоционально — они эмоциональны. Если они высказываются — они бунтарки. Если они осознают свою силу, сексуальность и бездетны — они ведьмы. Не нужно многого, чтобы навесить на женщин ярлыки и потушить их огонь. На протяжении веков патриархальные общества, включая Кипр, пытались заставить замолчать смелых женщин.

В начале XX века в Лимассоле женщин «Четырёх Фонарей» считали ведьмами. Всё потому, что они сопротивлялись социальным нормам, жили одни — или, что ещё хуже, с другими женщинами или кошками! — и осмеливались выражать себя.

Спектакль «Даибар Масал» рассказывает их историю. После шоу в Никосии в Mikri Arktos и аншлаговых выступлений в Лимассоле в Cornaro Art Institute, где оно вернётся 31 мая и 1 июня, планируется также провести его в Ларнаке и Пафосе.

По прибытии на шоу в Никосии нам сказали стоять снаружи. Горел костёр, в воздухе раздался крик женщины, и медленно появились пять исполнителей, кружащихся вокруг костра и поющих. В углу ждали своей очереди три музыканта с кипрскими инструментами. Спектакль представлял собой театральное шоу фламенко о кипрских ведьмах. Из описания стало ясно, что это будет интерактивный спектакль. Вскоре нас повели следовать за «ведьмами» внутрь, где всё стало ещё интереснее.

Спектакль основан не на мифе, а на реальных историях, говорит Филиппа Стилиануде, женщина, стоящая за постановкой, и режиссёр Compania Flamenca Filippa. «Они не были мифическими фигурами, — говорит она, — это были реальные женщины, маргинализированные и осуждаемые обществом, которое боялось их независимости».

«Их присутствие восходит к позднему османскому периоду и раннему британскому колониальному правлению, — показало её исследование. — Эти женщины бродили по старым кварталам ночью, иногда обнажённые, ездили на тростнике и расчёсывали волосы под светом четырёх фонарей моста, который соединял греко-кипрские и турецко-кипрские общины. Их история — мощная, но почти забытая история из прошлого Лимассола». Поэтому она решила вернуть её к жизни.

Оказавшись в театре, мы следовали за исполнителями из комнаты в комнату; это был не ваш типичный сидячий спектакль. Далёко не так. В разных местах площадки исполнители читали старые стихи, пересказывали историю ведьм через кипрскую песню и музыку с интерлюдиями фламенко ритмов и перкуссии тела.

«Мы выбрали формы искусства, которые так мощно выражают эмоции, сопротивление и свободу, — говорит Филиппа. — Современный танец, дух фламенко, музыка, поэзия. Музыка была сочинена мной в сотрудничестве с музыкантами спектакля (Георгия Комбу, Мария Христодулу и Стефанос Ририс). Мы черпали вдохновение из традиционной кипрской музыки, сочетая «амане» с фламенко».

Сочетание кипрской музыки (на лауте, бузуки, сандури и тумблеки) и испанских ритмов в «Даибар Масал» было преднамеренным. Хотя в лимассольских ведьмах не было ничего испанского, музыка фламенко рассказывает историю страсти, страдания и тоски своими громкими криками и усиливающейся музыкой.

«Смешивая сырую эмоциональность фламенко с кипрскими инструментами и повествованием, мы создаём мост между традициями. Это становится чем-то одновременно чуждым и глубоко знакомым — зеркалом, которое отражает скрытые части нашей собственной культуры и эмоций», — добавляет она.

Между повествованием женщины взрывались в песне, били ритмичные мелодии по столам и затягивали нас, зрителей, в представление. Это был, пожалуй, самый захватывающий аспект шоу; интерактивный и удивительный.

Пока исполнители перемещались по площадке, мы должны были следовать за ними, танцевать с ними, подниматься по лестнице для ритуала благословения водой. Интерактивность разрушала барьер между исполнителем и зрителем, а также сближала нас с другими зрителями, делясь робкими танцами под музыку и неловкими взглядами, пока мы перемещались по площадке.

Пространство было тесным, перемещение требовало от нас своего рода хореографии — не загораживать кому-то вид, тихо перемещаться из пространства в пространство и предлагать места тем, кто стоял.

«Элемент интерактивности — очень мощная составляющая этого спектакля, и это было для меня очень большой задачей, — говорит Филиппа. — Эти истории нельзя наблюдать пассивно. Они живые, беспорядочные, висцеральные. Двигаясь вместе с нами, чувствуя энергию пространства, зрители становятся частью ритуала, частью возрождения».

В спектакле также присутствует нагота, иногда тонкая, иногда нет. Но это не для провокации. «Это об уязвимости, правде и снятии слоёв навязанной идентичности. Ведьм обвиняли в бесстыдстве, но их нагота была символом свободы».

Этих женщин считали ведьмами не за колдовство, а за то, что они осмелились быть бесстрашными и свободными. Но и в мире, где есть женоненавистнические влияния и лидеры-популисты, быть собой без извинений всё ещё иногда может быть актом храбрости. Разве это делает всех нас ведьмами?

«Я считаю, что каждая женщина и каждый человек, — заключает Филиппа, — несёт в себе искру той же магии: стремление к свободе, мужество противостоять нормам, которые им не подходят. Вот что такое «Даибар Масал». Вспоминать и чтить силу, которая живёт в каждом из нас».

«Даибар Масал»

Фламенко, танец и театральное представление по легенде о ведьмах «Четырёх Фонарей» Лимассола. 31 мая и 1 июня. Центр изящных искусств Корнаро, Лимассол. 8 вечера. 20 евро. Тел.: 97-620902 [DETAIL_TEXT_TYPE] => html [~DETAIL_TEXT_TYPE] => html [PREVIEW_TEXT] => Женщины Кипра, которых пытались сжечь, теперь рассказывают свою историю на сцене

Если... [~PREVIEW_TEXT] => Женщины Кипра, которых пытались сжечь, теперь рассказывают свою историю на сцене

Если... [PREVIEW_TEXT_TYPE] => html [~PREVIEW_TEXT_TYPE] => html [DETAIL_PICTURE] => Array ( [SRC] => /upload/resize_cache/iblock/2a6/600_400_1/2a6485cc88197f493de6c1f5b19be444.jpg [WIDTH] => 600 [HEIGHT] => 399 ) [~DETAIL_PICTURE] => 70057 [ACTIVE_FROM] => 20.05.2025 15:40:00 [~ACTIVE_FROM] => 20.05.2025 15:40:00 [LIST_PAGE_URL] => /news/ [~LIST_PAGE_URL] => /news/ [DETAIL_PAGE_URL] => /news/society/cyprus-forgotten-witches-come-to-life/ [~DETAIL_PAGE_URL] => /news/society/cyprus-forgotten-witches-come-to-life/ [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [CODE] => cyprus-forgotten-witches-come-to-life [~CODE] => cyprus-forgotten-witches-come-to-life [EXTERNAL_ID] => 35554 [~EXTERNAL_ID] => 35554 [IBLOCK_TYPE_ID] => news [~IBLOCK_TYPE_ID] => news [IBLOCK_CODE] => infoportal_news_s1 [~IBLOCK_CODE] => infoportal_news_s1 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => infoportal_news_s1 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => infoportal_news_s1 [LID] => s1 [~LID] => s1 [NAV_RESULT] => [DISPLAY_ACTIVE_FROM] => 20 Мая 2025 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) [FIELDS] => Array ( [PREVIEW_PICTURE] => Array ( [ID] => 70056 [TIMESTAMP_X] => 20.05.2025 15:40:03 [MODULE_ID] => iblock [HEIGHT] => 733 [WIDTH] => 1100 [FILE_SIZE] => 268260 [CONTENT_TYPE] => image/jpeg [SUBDIR] => iblock/2a6 [FILE_NAME] => 2a6485cc88197f493de6c1f5b19be444.jpg [ORIGINAL_NAME] => feature2-main-1.jpg [DESCRIPTION] => [HANDLER_ID] => [EXTERNAL_ID] => 4899c39e806ba4c1ee25954b709c94c5 [~src] => [SRC] => /upload/iblock/2a6/2a6485cc88197f493de6c1f5b19be444.jpg [ALT] => Забытые ведьмы Кипра оживают [TITLE] => Забытые ведьмы Кипра оживают ) ) [PROPERTIES] => Array ( [ORIGINAL_URL] => Array ( [ID] => 51 [TIMESTAMP_X] => 2017-10-03 13:37:23 [IBLOCK_ID] => 2 [NAME] => Ссылка на сайте-источнике [ACTIVE] => Y [SORT] => 10 [CODE] => ORIGINAL_URL [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => 94865 [VALUE] => /2025/05/20/cyprus-forgotten-witches-come-to-life [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => /2025/05/20/cyprus-forgotten-witches-come-to-life [~DESCRIPTION] => [~NAME] => Ссылка на сайте-источнике [~DEFAULT_VALUE] => ) [THEME_EN] => Array ( [ID] => 280 [TIMESTAMP_X] => 2025-01-08 18:01:42 [IBLOCK_ID] => 2 [NAME] => Тема (en) [ACTIVE] => Y [SORT] => 20 [CODE] => THEME_EN [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => Y [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => Y [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => 94867 [VALUE] => Cyprus’ forgotten witches come to life [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => Cyprus’ forgotten witches come to life [~DESCRIPTION] => [~NAME] => Тема (en) [~DEFAULT_VALUE] => ) [TEXT_EN] => Array ( [ID] => 281 [TIMESTAMP_X] => 2025-01-08 18:01:42 [IBLOCK_ID] => 2 [NAME] => Текст новости (en) [ACTIVE] => Y [SORT] => 40 [CODE] => TEXT_EN [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => Y [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => Y [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => HTML [USER_TYPE_SETTINGS] => Array ( [height] => 200 ) [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => 94868 [VALUE] => Array ( [TEXT] => The women Cyprus tried to burn are now taking their story to the stage If women act out, they are emotional. If they speak up? Rebels. If they own their power, sexuality and are childless? Witches. It doesn’t take much to label women and dim their fire. For centuries, patriarchal societies — Cyprus included — have tried to silence bold women. In early-20th century Limassol, the women of the Four Lanterns were deemed witches. All because they resisted social norms, lived alone — or worse, with other women or cats! — and dared to express themselves. The Daibar Masal performance tells their story. After a Nicosia show at Mikri Arktos and sold-out Limassol performances at Cornaro Art Institute, where it will return on May 31 and June 1, plans are now afoot to take it to Larnaca and Paphos too. Upon arrival to the Nicosia show, we were told to stand outside. A fire was burning, a woman’s cry cut through the air and slowly the five performers emerged, circling a fire and singing. In the corner, three musicians with Cypriot instruments awaited their turn. The performance entailed a theatrical flamenco show about Cypriot witches. From its description, it was clear this would be an interactive performance. Soon after, we were led to follow the ‘witches’ inside where things got even more interesting. The performance is not based on a myth but real stories, says Philippa Stylianoude, the woman behind the production and the director of Compania Flamenca Filippa. “They weren’t mythical figures,” she says, “they were real women, marginalised and judged harshly by a society that feared their independence. “Their presence dates back to the late Ottoman period and early British colonial rule,” her research revealed. “These women were seen wandering the old neighbourhoods at night, sometimes naked, riding reeds and combing their hair under the light of the four lanterns of the bridge that connected Greek Cypriot and Turkish Cypriot communities. Theirs is a powerful but almost forgotten story from Limassol’s past.” So, she decided to bring it back to life. Once inside the theatre, we followed the performers from room to room; this was not your typical sit-down show. Far from it. In different locations of the venue, the performers recited old poems, retold the story of the witches through Cypriot song and music with interludes of flamenco rhythms and body percussions. “We selected art forms that express emotion, resistance and freedom so powerfully,” Philippa says “contemporary dance, flamenco spirit, music, poetry. The music was composed by myself in collaboration with the musicians of the performance (Georgia Kombou, Maria Christodoulou and Stefanos Riris). We drew inspiration from traditional Cypriot music, combining ‘amane’ with flamenco.” Daibar Masal’s blend of Cypriot music (on laouto, bouzouki, sandouri and toumberleki) and Hispanic rhythms was intentional. Although there was nothing Spanish about the Limassol witches, flamenco music tells a story of passion, suffering and longing with its loud cries and intensifying music. “By blending flamenco’s raw emotionality with Cypriot instruments and storytelling, we create a bridge between traditions. It becomes something both foreign and deeply familiar — a mirror that reflects hidden parts of our own culture and emotions,” she adds. In between the storytelling, the women burst into song, bang rhythmical melodies on tables and pull us – the audience – into the performance. This was perhaps the most exciting aspect of the show; interactive and surprising. As the performers moved around the venue, we were to follow them, grabbed to dance with them, led up the stairs for a water blessing ritual. The interactivity broke down the barrier between performer and spectator and also brought us closer to other audience members, sharing timid dances to the music and awkward glances as we navigated the venue. The space was tight, the moving around required a sort of choreography from us as well – not to block someone’s view, shift from space to space quietly and offer up seats to those who’d been standing. “The element of interactivity is a very powerful aspect of this performance and this was a very big challenge for me,” says Philippa. “These stories aren’t meant to be observed passively. They are alive, messy, visceral. By moving with us, feeling the energy of the space, the audience becomes part of the ritual, part of the rebirth.” The performance also includes nudity, at times subtle, other times not. But it’s not about provoking. “It’s about vulnerability, truth and shedding layers of imposed identity. The witches were accused of shamelessness, yet their nakedness was a symbol of freedom.” These women were deemed witches not for acts of witchcraft but for daring to be unafraid and free. But still in a world of misogynistic influencers and populist leaders, being your unapologetic self can still sometimes be an act of bravery. Does that make all of us witches? “I believe that every woman, and every human being,” concludes Philippa, “carries within them a spark of that same magic: the desire for freedom, the courage to resist norms that don’t fit them. That is what Daibar Masal is all about. Remembering and honouring the strength that lies within us all.” Daibar Masal Flamenco, dance and theatre performance on the legend of the Witches of the Four Lanterns of Limassol. May 31 and June 1. Cornaro fine arts Centre, Limassol. 8pm. €20. Tel: 97-620902 [TYPE] => HTML ) [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => Array ( [TEXT] => The women Cyprus tried to burn are now taking their story to the stage If women act out, they are emotional. If they speak up? Rebels. If they own their power, sexuality and are childless? Witches. It doesn’t take much to label women and dim their fire. For centuries, patriarchal societies — Cyprus included — have tried to silence bold women. In early-20th century Limassol, the women of the Four Lanterns were deemed witches. All because they resisted social norms, lived alone — or worse, with other women or cats! — and dared to express themselves. The Daibar Masal performance tells their story. After a Nicosia show at Mikri Arktos and sold-out Limassol performances at Cornaro Art Institute, where it will return on May 31 and June 1, plans are now afoot to take it to Larnaca and Paphos too. Upon arrival to the Nicosia show, we were told to stand outside. A fire was burning, a woman’s cry cut through the air and slowly the five performers emerged, circling a fire and singing. In the corner, three musicians with Cypriot instruments awaited their turn. The performance entailed a theatrical flamenco show about Cypriot witches. From its description, it was clear this would be an interactive performance. Soon after, we were led to follow the ‘witches’ inside where things got even more interesting. The performance is not based on a myth but real stories, says Philippa Stylianoude, the woman behind the production and the director of Compania Flamenca Filippa. “They weren’t mythical figures,” she says, “they were real women, marginalised and judged harshly by a society that feared their independence. “Their presence dates back to the late Ottoman period and early British colonial rule,” her research revealed. “These women were seen wandering the old neighbourhoods at night, sometimes naked, riding reeds and combing their hair under the light of the four lanterns of the bridge that connected Greek Cypriot and Turkish Cypriot communities. Theirs is a powerful but almost forgotten story from Limassol’s past.” So, she decided to bring it back to life. Once inside the theatre, we followed the performers from room to room; this was not your typical sit-down show. Far from it. In different locations of the venue, the performers recited old poems, retold the story of the witches through Cypriot song and music with interludes of flamenco rhythms and body percussions. “We selected art forms that express emotion, resistance and freedom so powerfully,” Philippa says “contemporary dance, flamenco spirit, music, poetry. The music was composed by myself in collaboration with the musicians of the performance (Georgia Kombou, Maria Christodoulou and Stefanos Riris). We drew inspiration from traditional Cypriot music, combining ‘amane’ with flamenco.” Daibar Masal’s blend of Cypriot music (on laouto, bouzouki, sandouri and toumberleki) and Hispanic rhythms was intentional. Although there was nothing Spanish about the Limassol witches, flamenco music tells a story of passion, suffering and longing with its loud cries and intensifying music. “By blending flamenco’s raw emotionality with Cypriot instruments and storytelling, we create a bridge between traditions. It becomes something both foreign and deeply familiar — a mirror that reflects hidden parts of our own culture and emotions,” she adds. In between the storytelling, the women burst into song, bang rhythmical melodies on tables and pull us – the audience – into the performance. This was perhaps the most exciting aspect of the show; interactive and surprising. As the performers moved around the venue, we were to follow them, grabbed to dance with them, led up the stairs for a water blessing ritual. The interactivity broke down the barrier between performer and spectator and also brought us closer to other audience members, sharing timid dances to the music and awkward glances as we navigated the venue. The space was tight, the moving around required a sort of choreography from us as well – not to block someone’s view, shift from space to space quietly and offer up seats to those who’d been standing. “The element of interactivity is a very powerful aspect of this performance and this was a very big challenge for me,” says Philippa. “These stories aren’t meant to be observed passively. They are alive, messy, visceral. By moving with us, feeling the energy of the space, the audience becomes part of the ritual, part of the rebirth.” The performance also includes nudity, at times subtle, other times not. But it’s not about provoking. “It’s about vulnerability, truth and shedding layers of imposed identity. The witches were accused of shamelessness, yet their nakedness was a symbol of freedom.” These women were deemed witches not for acts of witchcraft but for daring to be unafraid and free. But still in a world of misogynistic influencers and populist leaders, being your unapologetic self can still sometimes be an act of bravery. Does that make all of us witches? “I believe that every woman, and every human being,” concludes Philippa, “carries within them a spark of that same magic: the desire for freedom, the courage to resist norms that don’t fit them. That is what Daibar Masal is all about. Remembering and honouring the strength that lies within us all.” Daibar Masal Flamenco, dance and theatre performance on the legend of the Witches of the Four Lanterns of Limassol. May 31 and June 1. Cornaro fine arts Centre, Limassol. 8pm. €20. Tel: 97-620902 [TYPE] => HTML ) [~DESCRIPTION] => [~NAME] => Текст новости (en) [~DEFAULT_VALUE] => ) [FORUM_MESSAGE_CNT] => Array ( [ID] => 2 [TIMESTAMP_X] => 2015-04-24 10:27:06 [IBLOCK_ID] => 2 [NAME] => Количество комментариев к элементу [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => FORUM_MESSAGE_CNT [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => N [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => 63 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => [~DESCRIPTION] => [~NAME] => Количество комментариев к элементу [~DEFAULT_VALUE] => ) [FORUM_TOPIC_ID] => Array ( [ID] => 3 [TIMESTAMP_X] => 2015-04-24 10:27:06 [IBLOCK_ID] => 2 [NAME] => Тема форума для комментариев [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => FORUM_TOPIC_ID [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => N [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => 62 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => [~DESCRIPTION] => [~NAME] => Тема форума для комментариев [~DEFAULT_VALUE] => ) [MORE_PHOTO] => Array ( [ID] => 4 [TIMESTAMP_X] => 2015-04-24 10:27:06 [IBLOCK_ID] => 2 [NAME] => Изображения [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => MORE_PHOTO [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => F [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => Y [XML_ID] => 58 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => [~DESCRIPTION] => [~NAME] => Изображения [~DEFAULT_VALUE] => ) [PARTMAIN] => Array ( [ID] => 5 [TIMESTAMP_X] => 2015-04-24 10:27:06 [IBLOCK_ID] => 2 [NAME] => Главная новость раздела [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => PARTMAIN [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => L [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => C [MULTIPLE] => N [XML_ID] => 56 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [VALUE_ENUM_ID] => [~VALUE] => [~DESCRIPTION] => [~NAME] => Главная новость раздела [~DEFAULT_VALUE] => ) [MAIN] => Array ( [ID] => 6 [TIMESTAMP_X] => 2015-04-24 10:27:06 [IBLOCK_ID] => 2 [NAME] => Главная новость главной страницы [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => MAIN [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => L [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => C [MULTIPLE] => N [XML_ID] => 55 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [VALUE_ENUM_ID] => [~VALUE] => [~DESCRIPTION] => [~NAME] => Главная новость главной страницы [~DEFAULT_VALUE] => ) [THEME] => Array ( [ID] => 7 [TIMESTAMP_X] => 2015-04-24 10:27:06 [IBLOCK_ID] => 2 [NAME] => Тема [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => THEME [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => E [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => Y [XML_ID] => 54 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 1 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => EAutocomplete [USER_TYPE_SETTINGS] => Array ( [VIEW] => A [SHOW_ADD] => Y [MAX_WIDTH] => 250 [MIN_HEIGHT] => 24 [MAX_HEIGHT] => 1000 [BAN_SYM] => ,; [REP_SYM] => [OTHER_REP_SYM] => [IBLOCK_MESS] => Y ) [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => [VALUE] => [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => [~DESCRIPTION] => [~NAME] => Тема [~DEFAULT_VALUE] => ) [LINK_SOURCE] => Array ( [ID] => 8 [TIMESTAMP_X] => 2015-05-25 16:39:08 [IBLOCK_ID] => 2 [NAME] => Источник [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => LINK_SOURCE [DEFAULT_VALUE] => russiancyprus [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => 53 [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => 94864 [VALUE] => cyprus-mail.com [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => cyprus-mail.com [~DESCRIPTION] => [~NAME] => Источник [~DEFAULT_VALUE] => russiancyprus ) [IS_SENT_TO_CHANEL] => Array ( [ID] => 167 [TIMESTAMP_X] => 2020-06-25 17:42:19 [IBLOCK_ID] => 2 [NAME] => Is sent to telegram [ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [CODE] => IS_SENT_TO_CHANEL [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => N [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => 94873 [VALUE] => 1 [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => 1 [~DESCRIPTION] => [~NAME] => Is sent to telegram [~DEFAULT_VALUE] => ) [YANDEX_TASK_ID_THEME] => Array ( [ID] => 285 [TIMESTAMP_X] => 2025-01-20 21:25:08 [IBLOCK_ID] => 2 [NAME] => YANDEX TASK ID FOR THEME [ACTIVE] => Y [SORT] => 900 [CODE] => YANDEX_TASK_ID_THEME [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => 94869 [VALUE] => d7qukkfb2a02h8q532gj [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => d7qukkfb2a02h8q532gj [~DESCRIPTION] => [~NAME] => YANDEX TASK ID FOR THEME [~DEFAULT_VALUE] => ) [YANDEX_TASK_ID] => Array ( [ID] => 284 [TIMESTAMP_X] => 2025-01-20 20:37:32 [IBLOCK_ID] => 2 [NAME] => YANDEX TASK ID [ACTIVE] => Y [SORT] => 1000 [CODE] => YANDEX_TASK_ID [DEFAULT_VALUE] => [PROPERTY_TYPE] => S [ROW_COUNT] => 1 [COL_COUNT] => 30 [LIST_TYPE] => L [MULTIPLE] => N [XML_ID] => [FILE_TYPE] => [MULTIPLE_CNT] => 5 [TMP_ID] => [LINK_IBLOCK_ID] => 0 [WITH_DESCRIPTION] => N [SEARCHABLE] => N [FILTRABLE] => N [IS_REQUIRED] => N [VERSION] => 1 [USER_TYPE] => [USER_TYPE_SETTINGS] => [HINT] => [PROPERTY_VALUE_ID] => 94870 [VALUE] => d7qnuatnntc0gfgm2rg5 [DESCRIPTION] => [VALUE_ENUM] => [VALUE_XML_ID] => [VALUE_SORT] => [~VALUE] => d7qnuatnntc0gfgm2rg5 [~DESCRIPTION] => [~NAME] => YANDEX TASK ID [~DEFAULT_VALUE] => ) ) [DISPLAY_PROPERTIES] => Array ( ) [IBLOCK] => Array ( [ID] => 2 [~ID] => 2 [TIMESTAMP_X] => 20.01.2025 22:57:06 [~TIMESTAMP_X] => 20.01.2025 22:57:06 [IBLOCK_TYPE_ID] => news [~IBLOCK_TYPE_ID] => news [LID] => s1 [~LID] => s1 [CODE] => infoportal_news_s1 [~CODE] => infoportal_news_s1 [NAME] => Новости [~NAME] => Новости [ACTIVE] => Y [~ACTIVE] => Y [SORT] => 500 [~SORT] => 500 [LIST_PAGE_URL] => /news/ [~LIST_PAGE_URL] => /news/ [DETAIL_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/news/#SECTION_CODE#/#CODE#/ [~DETAIL_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/news/#SECTION_CODE#/#CODE#/ [SECTION_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/news/#CODE#/ [~SECTION_PAGE_URL] => #SITE_DIR#/news/#CODE#/ [PICTURE] => [~PICTURE] => [DESCRIPTION] => [~DESCRIPTION] => [DESCRIPTION_TYPE] => text [~DESCRIPTION_TYPE] => text [RSS_TTL] => 24 [~RSS_TTL] => 24 [RSS_ACTIVE] => Y [~RSS_ACTIVE] => Y [RSS_FILE_ACTIVE] => N [~RSS_FILE_ACTIVE] => N [RSS_FILE_LIMIT] => 0 [~RSS_FILE_LIMIT] => 0 [RSS_FILE_DAYS] => 0 [~RSS_FILE_DAYS] => 0 [RSS_YANDEX_ACTIVE] => N [~RSS_YANDEX_ACTIVE] => N [XML_ID] => infoportal_news_s1 [~XML_ID] => infoportal_news_s1 [TMP_ID] => adf9113ce97738184efe133d53e3d656 [~TMP_ID] => adf9113ce97738184efe133d53e3d656 [INDEX_ELEMENT] => Y [~INDEX_ELEMENT] => Y [INDEX_SECTION] => N [~INDEX_SECTION] => N [WORKFLOW] => N [~WORKFLOW] => N [BIZPROC] => N [~BIZPROC] => N [SECTION_CHOOSER] => L [~SECTION_CHOOSER] => L [LIST_MODE] => [~LIST_MODE] => [RIGHTS_MODE] => S [~RIGHTS_MODE] => S [SECTION_PROPERTY] => [~SECTION_PROPERTY] => [PROPERTY_INDEX] => [~PROPERTY_INDEX] => [VERSION] => 1 [~VERSION] => 1 [LAST_CONV_ELEMENT] => 0 [~LAST_CONV_ELEMENT] => 0 [SOCNET_GROUP_ID] => [~SOCNET_GROUP_ID] => [EDIT_FILE_BEFORE] => [~EDIT_FILE_BEFORE] => [EDIT_FILE_AFTER] => [~EDIT_FILE_AFTER] => [SECTIONS_NAME] => Разделы [~SECTIONS_NAME] => Разделы [SECTION_NAME] => Раздел [~SECTION_NAME] => Раздел [ELEMENTS_NAME] => Новости [~ELEMENTS_NAME] => Новости [ELEMENT_NAME] => Новость [~ELEMENT_NAME] => Новость [EXTERNAL_ID] => infoportal_news_s1 [~EXTERNAL_ID] => infoportal_news_s1 [LANG_DIR] => / [~LANG_DIR] => / [SERVER_NAME] => russiancyprus.news [~SERVER_NAME] => russiancyprus.news ) [SECTION] => Array ( [PATH] => Array ( [0] => Array ( [ID] => 2 [~ID] => 2 [TIMESTAMP_X] => 2025-01-20 22:54:27 [~TIMESTAMP_X] => 2025-01-20 22:54:27 [MODIFIED_BY] => 1 [~MODIFIED_BY] => 1 [DATE_CREATE] => 2015-04-24 10:15:32 [~DATE_CREATE] => 2015-04-24 10:15:32 [CREATED_BY] => 1 [~CREATED_BY] => 1 [IBLOCK_ID] => 2 [~IBLOCK_ID] => 2 [IBLOCK_SECTION_ID] => [~IBLOCK_SECTION_ID] => [ACTIVE] => Y [~ACTIVE] => Y [GLOBAL_ACTIVE] => Y [~GLOBAL_ACTIVE] => Y [SORT] => 5 [~SORT] => 5 [NAME] => Общество и политика [~NAME] => Общество и политика [PICTURE] => [~PICTURE] => [LEFT_MARGIN] => 1 [~LEFT_MARGIN] => 1 [RIGHT_MARGIN] => 2 [~RIGHT_MARGIN] => 2 [DEPTH_LEVEL] => 1 [~DEPTH_LEVEL] => 1 [DESCRIPTION] => [~DESCRIPTION] => [DESCRIPTION_TYPE] => text [~DESCRIPTION_TYPE] => text [SEARCHABLE_CONTENT] => Общество и политика [~SEARCHABLE_CONTENT] => Общество и политика [CODE] => society [~CODE] => society [XML_ID] => 111 [~XML_ID] => 111 [TMP_ID] => [~TMP_ID] => [DETAIL_PICTURE] => [~DETAIL_PICTURE] => [SOCNET_GROUP_ID] => [~SOCNET_GROUP_ID] => [LIST_PAGE_URL] => /news/ [~LIST_PAGE_URL] => /news/ [SECTION_PAGE_URL] => /news/society/ [~SECTION_PAGE_URL] => /news/society/ [IBLOCK_TYPE_ID] => news [~IBLOCK_TYPE_ID] => news [IBLOCK_CODE] => infoportal_news_s1 [~IBLOCK_CODE] => infoportal_news_s1 [IBLOCK_EXTERNAL_ID] => infoportal_news_s1 [~IBLOCK_EXTERNAL_ID] => infoportal_news_s1 [EXTERNAL_ID] => 111 [~EXTERNAL_ID] => 111 [IPROPERTY_VALUES] => Array ( ) ) ) ) [SECTION_URL] => /news/society/ [ITEMS_THEME] => Array ( ) )